中外教育史章節(jié)練習(xí)(2019.12.16)

單項(xiàng)選擇題
在中國(guó)教育史上首次把教師與天、地、君、親并提，視教師為“圣人”、“君子”的人是（）。
A.孔子
B.荀子
C.墨子
D.孟子
判斷題
教育是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，教育直接起源于人類的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
與慶歷興學(xué)相關(guān)的人物是（）
A.范仲淹
B.王安石
C.蔡京
D.朱熹
多項(xiàng)選擇題
裴斯泰洛齊認(rèn)為（）是一切教學(xué)的最初的最簡(jiǎn)單的要素。
A.旋律
B.數(shù)目
C.形狀
D.語(yǔ)言
多項(xiàng)選擇題
漢代官學(xué)分中央官學(xué)和地方官學(xué)兩種，中央官學(xué)主要有（）
A.太學(xué)
B.官邸學(xué)
C.鴻都門學(xué)
D.國(guó)子監(jiān)
名詞解釋
現(xiàn)代中學(xué)
答案：現(xiàn)代中學(xué)是20世紀(jì)前期英國(guó)出現(xiàn)的一種新型中學(xué)。它的性質(zhì)是一種職業(yè)中學(xué)，專為勞動(dòng)子弟所設(shè)立，注重學(xué)習(xí)實(shí)用或者實(shí)踐知識(shí)與技術(shù)...
名詞解釋
《雄辯術(shù)原理》
答案：《雄辯術(shù)原理》是古羅馬教育家昆體良所著的一部教學(xué)法論著，也是古代西方第一部系統(tǒng)的教學(xué)法論著。書中對(duì)有關(guān)培養(yǎng)演說(shuō)家、雄辯家...
單項(xiàng)選擇題
蘇聯(lián)著名心理學(xué)家和教育家贊科夫的“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系的三大原則”指的是（）。
A.高難度原則、高速度原則和理論知識(shí)主導(dǎo)原則
B.高難度原則、高速度原則和高效率原則
C.高難度原則、高密度原則和高效率原則
D.高難度原則、高速度原則和高標(biāo)準(zhǔn)原則
單項(xiàng)選擇題
19世紀(jì)90年代以后中國(guó)新式學(xué)堂創(chuàng)辦變化的表現(xiàn)為（）。
A.辦學(xué)者開始致力于科學(xué)技術(shù)教育及相關(guān)的師范學(xué)堂建設(shè)。
B.辦學(xué)者開始致力于普通教育及相關(guān)的師范學(xué)堂建設(shè)。
C.辦學(xué)者開始致力于外國(guó)語(yǔ)教育及相關(guān)的師范學(xué)堂建設(shè)。
D.辦學(xué)者開始致力于普通教育及實(shí)業(yè)學(xué)堂建設(shè)。
單項(xiàng)選擇題
美國(guó)的歷史發(fā)展及其政體形式，決定美國(guó)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的形式與歐洲大陸不同，實(shí)行一種典型的（）。
A.中央集權(quán)制
B.地方分權(quán)制
C.大學(xué)區(qū)制
D.中央集權(quán)為主、地方分權(quán)為輔

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中外教育史章節(jié)練習(xí)(2019.12.16)

在中國(guó)教育史上首次把教師與天、地、君、親并提，視教師為“圣人”、“君子”的人是（）。

教育是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，教育直接起源于人類的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活。

與慶歷興學(xué)相關(guān)的人物是（）

裴斯泰洛齊認(rèn)為（）是一切教學(xué)的最初的最簡(jiǎn)單的要素。

漢代官學(xué)分中央官學(xué)和地方官學(xué)兩種，中央官學(xué)主要有（）

現(xiàn)代中學(xué)

《雄辯術(shù)原理》

蘇聯(lián)著名心理學(xué)家和教育家贊科夫的“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系的三大原則”指的是（）。

19世紀(jì)90年代以后中國(guó)新式學(xué)堂創(chuàng)辦變化的表現(xiàn)為（）。

美國(guó)的歷史發(fā)展及其政體形式，決定美國(guó)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的形式與歐洲大陸不同，實(shí)行一種典型的（）。

中外教育史章節(jié)練習(xí)(2019.12.16)

在中國(guó)教育史上首次把教師與天、地、君、親并提，視教師為“圣人”、“君子”的人是（）。

教育是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，教育直接起源于人類的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活。

與慶歷興學(xué)相關(guān)的人物是（）

裴斯泰洛齊認(rèn)為（）是一切教學(xué)的最初的最簡(jiǎn)單的要素。

漢代官學(xué)分中央官學(xué)和地方官學(xué)兩種，中央官學(xué)主要有（）

現(xiàn)代中學(xué)

《雄辯術(shù)原理》

蘇聯(lián)著名心理學(xué)家和教育家贊科夫的“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系的三大原則”指的是（）。

19世紀(jì)90年代以后中國(guó)新式學(xué)堂創(chuàng)辦變化的表現(xiàn)為（）。

美國(guó)的歷史發(fā)展及其政體形式，決定美國(guó)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的形式與歐洲大陸不同，實(shí)行一種典型的（）。

在中國(guó)教育史上首次把教師與天、地、君、親并提，視教師為“圣人”、“君子”的人是（）。

教育是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，教育直接起源于人類的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活。

裴斯泰洛齊認(rèn)為（）是一切教學(xué)的最初的最簡(jiǎn)單的要素。

漢代官學(xué)分中央官學(xué)和地方官學(xué)兩種，中央官學(xué)主要有（）

蘇聯(lián)著名心理學(xué)家和教育家贊科夫的“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系的三大原則”指的是（）。

19世紀(jì)90年代以后中國(guó)新式學(xué)堂創(chuàng)辦變化的表現(xiàn)為（）。

美國(guó)的歷史發(fā)展及其政體形式，決定美國(guó)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的形式與歐洲大陸不同，實(shí)行一種典型的（）。