A.諸子百家不達目的誓不罷休、堅持不懈、執(zhí)著追求是百家爭鳴的精神動力 B.諸子百家的苦苦追求使得百家學說有了鮮明的特點 C.諸子百家追求的目的在于期望自己的學說被當權者采納 D.諸子百家的思想在當時都未被采納過
A.工廠誕生于工業(yè)革命后,消失于信息革命中 B.科學技術進步改變了人的思想觀念與生活方式 C.機器與人的斗爭始于工業(yè)革命止于信息革命 D.信息革命后機器完全取代了“人腦”的作用
A.青苗法 B.募役法 C.方田均稅法 D.市易法
A.不按時參加公民大會 B.不同意授予外邦人公民權 C.為贏得個人政治聲望資助貧窮公民 D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演
A.改革保留了大量的封建殘余 B.俄國資本主義發(fā)展速度緩慢 C.改革后的農(nóng)民沒有自由 D.自上而下的改革沒有得到人民的擁護
A.嚴復譯著《天演論》影響 B.甲午戰(zhàn)敗,救亡圖存 C.自然法則適用于社會法則 D.思想開放,追求時尚
A.“1689年《權利法案》頒布,標志著我國君主立憲制基本確立” B.“我國君主立憲制的一個顯著特點是責任內閣制” C.“它是君主制、貴族制與民主制三者融為一體的混合物” D.“它是將總統(tǒng)制與聯(lián)邦制相結合、體現(xiàn)三權分立原則的一種較為完美的政治體制”
A.“認識自己,方能認識人生” B.“人為善,人恒敬之,天道佑之,福祿隨之” C.“人的命運主要由他自己創(chuàng)造的” D.“沒有目標而生活,恰如沒有羅盤而航行”