什么是科學(xué)章節(jié)練習(xí)(2019.05.10)

單項(xiàng)選擇題
（）的蘇頌建造了水運(yùn)儀象臺(tái)，開(kāi)啟了近代鐘表擒縱器的先河。
A.漢朝
B.唐朝
C.明朝
D.宋朝
單項(xiàng)選擇題
伊斯蘭文明源于（）。
A.印度文明
B.西方文明
C.中華文明
D.古典文明
判斷題
人文的視角之所以是一種優(yōu)先的視角、基本的視角，主要是由于包括科學(xué)、技術(shù)在內(nèi)的所有文化都是人類(lèi)文化現(xiàn)象。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
古希臘數(shù)學(xué)中算術(shù)的地位受到挑戰(zhàn)是因?yàn)椋ǎ┑陌l(fā)現(xiàn)。
A.虛數(shù)
B.循環(huán)小數(shù)
C.無(wú)理數(shù)
D.有理數(shù)
判斷題
西方文明早期的遷徙文化造就了后世契約文化的產(chǎn)生。
答案：正確
判斷題
實(shí)驗(yàn)室傳統(tǒng)使人類(lèi)生出了同情之心。
答案：錯(cuò)誤
單項(xiàng)選擇題
確定三百六十五天為一年的人是（）。
A.蘇格拉底
B.泰勒斯
C.柏拉圖
D.亞里士多德
單項(xiàng)選擇題
實(shí)驗(yàn)研究的一般準(zhǔn)則有哪些？（）
A.普遍性，重復(fù)性，可控性，可測(cè)性
B.重復(fù)性，可控性，可測(cè)性，新穎性
C.可控性，可測(cè)性，新穎性，獨(dú)特性
D.可測(cè)性，新穎性，獨(dú)特性，控制性
判斷題
中國(guó)人對(duì)于天的崇敬導(dǎo)致古代百姓認(rèn)同統(tǒng)治者條件的重要標(biāo)志就是“順天應(yīng)道”。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
人類(lèi)先天的缺失導(dǎo)致人和（）的聯(lián)系緊密。
A.數(shù)
B.理
C.文
D.法

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什么是科學(xué)章節(jié)練習(xí)(2019.05.10)

（）的蘇頌建造了水運(yùn)儀象臺(tái)，開(kāi)啟了近代鐘表擒縱器的先河。

伊斯蘭文明源于（）。

人文的視角之所以是一種優(yōu)先的視角、基本的視角，主要是由于包括科學(xué)、技術(shù)在內(nèi)的所有文化都是人類(lèi)文化現(xiàn)象。

古希臘數(shù)學(xué)中算術(shù)的地位受到挑戰(zhàn)是因?yàn)椋ǎ┑陌l(fā)現(xiàn)。

西方文明早期的遷徙文化造就了后世契約文化的產(chǎn)生。

實(shí)驗(yàn)室傳統(tǒng)使人類(lèi)生出了同情之心。

確定三百六十五天為一年的人是（）。

實(shí)驗(yàn)研究的一般準(zhǔn)則有哪些？（）

中國(guó)人對(duì)于天的崇敬導(dǎo)致古代百姓認(rèn)同統(tǒng)治者條件的重要標(biāo)志就是“順天應(yīng)道”。

人類(lèi)先天的缺失導(dǎo)致人和（）的聯(lián)系緊密。

什么是科學(xué)章節(jié)練習(xí)(2019.05.10)

（）的蘇頌建造了水運(yùn)儀象臺(tái)，開(kāi)啟了近代鐘表擒縱器的先河。

伊斯蘭文明源于（）。

人文的視角之所以是一種優(yōu)先的視角、基本的視角，主要是由于包括科學(xué)、技術(shù)在內(nèi)的所有文化都是人類(lèi)文化現(xiàn)象。

古希臘數(shù)學(xué)中算術(shù)的地位受到挑戰(zhàn)是因?yàn)椋ǎ┑陌l(fā)現(xiàn)。

西方文明早期的遷徙文化造就了后世契約文化的產(chǎn)生。

實(shí)驗(yàn)室傳統(tǒng)使人類(lèi)生出了同情之心。

確定三百六十五天為一年的人是（）。

實(shí)驗(yàn)研究的一般準(zhǔn)則有哪些？（）

中國(guó)人對(duì)于天的崇敬導(dǎo)致古代百姓認(rèn)同統(tǒng)治者條件的重要標(biāo)志就是“順天應(yīng)道”。

人類(lèi)先天的缺失導(dǎo)致人和（）的聯(lián)系緊密。

（）的蘇頌建造了水運(yùn)儀象臺(tái)，開(kāi)啟了近代鐘表擒縱器的先河。

人文的視角之所以是一種優(yōu)先的視角、基本的視角，主要是由于包括科學(xué)、技術(shù)在內(nèi)的所有文化都是人類(lèi)文化現(xiàn)象。

古希臘數(shù)學(xué)中算術(shù)的地位受到挑戰(zhàn)是因?yàn)椋ǎ┑陌l(fā)現(xiàn)。

西方文明早期的遷徙文化造就了后世契約文化的產(chǎn)生。

實(shí)驗(yàn)室傳統(tǒng)使人類(lèi)生出了同情之心。

確定三百六十五天為一年的人是（）。

中國(guó)人對(duì)于天的崇敬導(dǎo)致古代百姓認(rèn)同統(tǒng)治者條件的重要標(biāo)志就是“順天應(yīng)道”。