同等學(xué)力(哲學(xué))問(wèn)答題每日一練(2020.01.15)

問(wèn)答題
為什么說(shuō)發(fā)現(xiàn)和辯護(hù)之間沒(méi)有一道鴻溝。
答案：1.與猜測(cè)不同，實(shí)際中，發(fā)現(xiàn)不僅僅是心理事件，至少有部分是辯護(hù)，或者應(yīng)該包括在辯護(hù)之中。
2.或然性先于可接受...
問(wèn)答題
什么是孫中山的“人類”原則？
答案：孫中山接受了西方傳入的以物質(zhì)和精神來(lái)概括全部宇宙現(xiàn)象的觀點(diǎn)，認(rèn)為凡非物質(zhì)者，即為精神。但他對(duì)歷史上“以精神與...
問(wèn)答題
科學(xué)假說(shuō)轉(zhuǎn)化為科學(xué)理論的條件。
答案：假說(shuō)與理論很難截然分開(kāi)，某個(gè)判斷系統(tǒng)究竟屬于假說(shuō)還是屬于科學(xué)理論，完全取決于它在實(shí)踐中被證明的程度。如果假說(shuō)滿足下述兩個(gè)...
問(wèn)答題
如何正確解釋測(cè)量中的常數(shù)。
答案：1.測(cè)量中的常數(shù)，是人類對(duì)客觀世界的量的反映，并不是客體的直觀映像?，F(xiàn)實(shí)世界不是用數(shù)字構(gòu)成的，而是由不同形狀、大小的物質(zhì)...
問(wèn)答題
論規(guī)范的他律性與自律性的內(nèi)在關(guān)系。
答案：規(guī)范的他律性是指，人或道德主體賴于行動(dòng)的道德標(biāo)準(zhǔn)或動(dòng)機(jī)，受外在的根據(jù)的支配和節(jié)制。規(guī)范自律性，是自己對(duì)自己的規(guī)定，或自我...

首頁(yè)

題庫(kù)

網(wǎng)課

在線?？?/h3>

桌面端

同等學(xué)力(哲學(xué))問(wèn)答題每日一練(2020.01.15)

為什么說(shuō)發(fā)現(xiàn)和辯護(hù)之間沒(méi)有一道鴻溝。

什么是孫中山的“人類”原則？

科學(xué)假說(shuō)轉(zhuǎn)化為科學(xué)理論的條件。

如何正確解釋測(cè)量中的常數(shù)。

論規(guī)范的他律性與自律性的內(nèi)在關(guān)系。

同等學(xué)力(哲學(xué))問(wèn)答題每日一練(2020.01.15)

為什么說(shuō)發(fā)現(xiàn)和辯護(hù)之間沒(méi)有一道鴻溝。

什么是孫中山的“人類”原則？

科學(xué)假說(shuō)轉(zhuǎn)化為科學(xué)理論的條件。

如何正確解釋測(cè)量中的常數(shù)。

論規(guī)范的他律性與自律性的內(nèi)在關(guān)系。

為什么說(shuō)發(fā)現(xiàn)和辯護(hù)之間沒(méi)有一道鴻溝。

什么是孫中山的“人類”原則？

科學(xué)假說(shuō)轉(zhuǎn)化為科學(xué)理論的條件。

如何正確解釋測(cè)量中的常數(shù)。

論規(guī)范的他律性與自律性的內(nèi)在關(guān)系。