西方哲學(xué)史章節(jié)練習(xí)(2020.06.01)

單項(xiàng)選擇題
“人是萬(wàn)物的尺度”這句話是由哪位哲學(xué)家首次提出（）？
A.泰勒斯
B.赫拉克里特
C.巴門(mén)尼德
D.普羅泰格拉約
單項(xiàng)選擇題
斯多葛派認(rèn)為在一個(gè)人的生命里只有（）才是唯一的善。
A、健康
B、德行
C、幸福
判斷題
希臘人哲學(xué)思維更關(guān)注普遍性的東西。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
公元前五世紀(jì)，“哲學(xué)史”上的智者有了專(zhuān)指，他們負(fù)責(zé)教授一些課程?！爸钦摺彼淌诘恼n程不包括以下哪個(gè)（）？
A.修辭學(xué)
B.論辯術(shù)
C.思辨方法
D.神學(xué)
問(wèn)答題
米利都學(xué)派是如何解釋始基與萬(wàn)物的關(guān)系的。
答案：米利都學(xué)派有三位主要代表人物泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西米尼。這三位哲人都以樸素的思想來(lái)解釋始基與萬(wàn)物的關(guān)系。
填空題
《俄狄浦斯》是（）的著作.
答案：索?？死账?/span>
多項(xiàng)選擇題
柏拉圖認(rèn)為人的靈魂由（）組成
A.理性
B.欲望
C.理念
D.激情
E.智慧
單項(xiàng)選擇題
圣托馬斯•阿奎那關(guān)于罪惡、預(yù)定和神的詔選的觀點(diǎn)大體上是屬于（）。
A、伯納德
B、阿貝拉德
C、奧古斯丁
單項(xiàng)選擇題
整個(gè)人類(lèi)發(fā)端以來(lái)，所有問(wèn)題最終歸結(jié)起來(lái)無(wú)非是（）
A、溫飽問(wèn)題
B、生死問(wèn)題
C、精神問(wèn)題
D、種族問(wèn)題
問(wèn)答題
美國(guó)新實(shí)在主義者在方法論和認(rèn)識(shí)論上的一些共同原則是什么？
答案：⑴哲學(xué)家應(yīng)當(dāng)像科學(xué)家那樣在工作中進(jìn)行合作，采取共同的科學(xué)研究方法；
⑵哲學(xué)家應(yīng)當(dāng)像科學(xué)家那樣，把他們的部題各...

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西方哲學(xué)史章節(jié)練習(xí)(2020.06.01)

“人是萬(wàn)物的尺度”這句話是由哪位哲學(xué)家首次提出（）？

斯多葛派認(rèn)為在一個(gè)人的生命里只有（）才是唯一的善。

希臘人哲學(xué)思維更關(guān)注普遍性的東西。

公元前五世紀(jì)，“哲學(xué)史”上的智者有了專(zhuān)指，他們負(fù)責(zé)教授一些課程?！爸钦摺彼淌诘恼n程不包括以下哪個(gè)（）？

米利都學(xué)派是如何解釋始基與萬(wàn)物的關(guān)系的。

《俄狄浦斯》是（）的著作.

柏拉圖認(rèn)為人的靈魂由（）組成

圣托馬斯•阿奎那關(guān)于罪惡、預(yù)定和神的詔選的觀點(diǎn)大體上是屬于（）。

整個(gè)人類(lèi)發(fā)端以來(lái)，所有問(wèn)題最終歸結(jié)起來(lái)無(wú)非是（）

美國(guó)新實(shí)在主義者在方法論和認(rèn)識(shí)論上的一些共同原則是什么？

西方哲學(xué)史章節(jié)練習(xí)(2020.06.01)

“人是萬(wàn)物的尺度”這句話是由哪位哲學(xué)家首次提出（）？

斯多葛派認(rèn)為在一個(gè)人的生命里只有（）才是唯一的善。

希臘人哲學(xué)思維更關(guān)注普遍性的東西。

公元前五世紀(jì)，“哲學(xué)史”上的智者有了專(zhuān)指，他們負(fù)責(zé)教授一些課程?！爸钦摺彼淌诘恼n程不包括以下哪個(gè)（）？

米利都學(xué)派是如何解釋始基與萬(wàn)物的關(guān)系的。

《俄狄浦斯》是（）的著作.

柏拉圖認(rèn)為人的靈魂由（）組成

圣托馬斯•阿奎那關(guān)于罪惡、預(yù)定和神的詔選的觀點(diǎn)大體上是屬于（）。

整個(gè)人類(lèi)發(fā)端以來(lái)，所有問(wèn)題最終歸結(jié)起來(lái)無(wú)非是（）

美國(guó)新實(shí)在主義者在方法論和認(rèn)識(shí)論上的一些共同原則是什么？

斯多葛派認(rèn)為在一個(gè)人的生命里只有（）才是唯一的善。

公元前五世紀(jì)，“哲學(xué)史”上的智者有了專(zhuān)指，他們負(fù)責(zé)教授一些課程?！爸钦摺彼淌诘恼n程不包括以下哪個(gè)（）？

圣托馬斯•阿奎那關(guān)于罪惡、預(yù)定和神的詔選的觀點(diǎn)大體上是屬于（）。

美國(guó)新實(shí)在主義者在方法論和認(rèn)識(shí)論上的一些共同原則是什么？