認(rèn)為人類的需求和價值是超越物質(zhì)的，而且人們不能被簡單的作為物質(zhì)世界的一部分來作為研究。
在多個領(lǐng)域都很杰出的人，往往需要不同種類的能力。
A、“心力的平衡”，即自我和超我三者處于平衡狀態(tài)； B、“對人生的統(tǒng)一性態(tài)度”，即理想自我與現(xiàn)實自我之間的一致性； C、“客觀的自我認(rèn)識”，即能客觀地了解自己的能力與意見； D、“對壓迫的抗衡”，即對挫折的忍受程度或自我強(qiáng)度。
A、王殉的《伯遠(yuǎn)帖》 B、王羲之的《快雪時晴帖》 C、王羲之的《蘭亭集序》 D、王獻(xiàn)之的《中秋帖》
積極特質(zhì)；個體差異。比如好奇心，善良和感激等。
A.從主觀體驗上看，它關(guān)心人的積極的主觀體驗 B.對個人成長而言，積極的心理學(xué)主要提供積極的心理特征 C.幸福感 D.積極的情緒 E.作為公民的美德 F.積極的心理品質(zhì)
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