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地域文化章節(jié)練習(xí)(2019.06.01)

問答題
江西茶文化之深厚表現(xiàn)在哪些方面？
答案：（1）江西是“茶禪一味”思想的淵藪。
（2）產(chǎn)生了許多有影響的茶文化作品，如歐陽(yáng)修的《...
判斷題
明代中葉，王陽(yáng)明以“心學(xué)”改造儒學(xué)傳統(tǒng)，反對(duì)據(jù)守經(jīng)典，堅(jiān)守人的主體精神。
答案：正確
問答題
中原民俗有哪些特色？
答案：（1）世俗性：世俗性體現(xiàn)為敬畏，感恩，祈福與戲謔，舒適型還表現(xiàn)為通俗性。
（2）滲透性。
（3）...
單項(xiàng)選擇題
成都平原被譽(yù)為“天府之國(guó)”，是（）重要發(fā)祥地。
A.半坡文明
B.良渚文明
C.古蜀文明
D.華夏文明
問答題
八達(dá)嶺的名字由何而來？
答案：道路于此處可四通八達(dá)。
填空題
午門是所謂“天子五門”形制中最核心的一座城門，對(duì)應(yīng)《周禮》中的“（）”。
答案：應(yīng)門
多項(xiàng)選擇題
閩北山歌樣式多種，主要有（）
A.刀花山歌
B.油茶謠
C.鎖歌
D.海上漁歌
單項(xiàng)選擇題
下列哪位神是由火神變?yōu)樗竦?？（?/h4>
A、波伏神
B、北帝
C、龍母
D、祝融
問答題
鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的總體定位是什么？
答案：鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的總體定位是“三區(qū)一平臺(tái)”，即全國(guó)大湖流域綜合開發(fā)示范區(qū)、長(zhǎng)江中下游水生態(tài)安全保...
判斷題
天津是近代中國(guó)外交和對(duì)外商務(wù)活動(dòng)的中心。
答案：正確

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地域文化章節(jié)練習(xí)(2019.06.01)

江西茶文化之深厚表現(xiàn)在哪些方面？

明代中葉，王陽(yáng)明以“心學(xué)”改造儒學(xué)傳統(tǒng)，反對(duì)據(jù)守經(jīng)典，堅(jiān)守人的主體精神。

中原民俗有哪些特色？

成都平原被譽(yù)為“天府之國(guó)”，是（）重要發(fā)祥地。

八達(dá)嶺的名字由何而來？

午門是所謂“天子五門”形制中最核心的一座城門，對(duì)應(yīng)《周禮》中的“（）”。

閩北山歌樣式多種，主要有（）

下列哪位神是由火神變?yōu)樗竦?？（?/h4>

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的總體定位是什么？

天津是近代中國(guó)外交和對(duì)外商務(wù)活動(dòng)的中心。

地域文化章節(jié)練習(xí)(2019.06.01)

江西茶文化之深厚表現(xiàn)在哪些方面？

明代中葉，王陽(yáng)明以“心學(xué)”改造儒學(xué)傳統(tǒng)，反對(duì)據(jù)守經(jīng)典，堅(jiān)守人的主體精神。

中原民俗有哪些特色？

成都平原被譽(yù)為“天府之國(guó)”，是（）重要發(fā)祥地。

八達(dá)嶺的名字由何而來？

午門是所謂“天子五門”形制中最核心的一座城門，對(duì)應(yīng)《周禮》中的“（）”。

閩北山歌樣式多種，主要有（）

下列哪位神是由火神變?yōu)樗竦?？（?/h4>

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的總體定位是什么？

天津是近代中國(guó)外交和對(duì)外商務(wù)活動(dòng)的中心。

江西茶文化之深厚表現(xiàn)在哪些方面？

明代中葉，王陽(yáng)明以“心學(xué)”改造儒學(xué)傳統(tǒng)，反對(duì)據(jù)守經(jīng)典，堅(jiān)守人的主體精神。

中原民俗有哪些特色？

成都平原被譽(yù)為“天府之國(guó)”，是（）重要發(fā)祥地。

八達(dá)嶺的名字由何而來？

午門是所謂“天子五門”形制中最核心的一座城門，對(duì)應(yīng)《周禮》中的“（）”。

閩北山歌樣式多種，主要有（）

下列哪位神是由火神變?yōu)樗竦?？（?/h4>