職業(yè)道德素養(yǎng)繼續(xù)教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)章節(jié)練習(xí)(2019.04.29)

多項(xiàng)選擇題
把教師中的先進(jìn)典型加以大力宣傳，其作用是（）
A、用榜樣人物的先進(jìn)事跡、高尚情操、模范行為引領(lǐng)廣大教師
B、把抽象的道德觀念、行為規(guī)范等形象化、具體化
C、弘揚(yáng)了社會(huì)主義社會(huì)的主旋律
D、對(duì)教師起到感染和激勵(lì)的作用
多項(xiàng)選擇題
關(guān)于以德立人說法正確的是（）
A.以德立人始終是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
B.以德立人須知榮辱
C.以德立人必須樹立起社會(huì)主義公共道德
D.以德立人還必須加強(qiáng)每一位公民的自我修養(yǎng)
單項(xiàng)選擇題
（）是教師對(duì)社會(huì)、他人應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和應(yīng)盡的職責(zé)的內(nèi)心體驗(yàn)。
A.榮譽(yù)感
B.自尊心
C.責(zé)任感
D.以上都是
單項(xiàng)選擇題
職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，不僅其技術(shù)世代延續(xù)，其管理員工的方法、與服務(wù)對(duì)象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。是指職業(yè)道德具有（）的特點(diǎn)。
A.適用范圍的有限性
B.發(fā)展的歷史繼承性
C.表達(dá)形式多樣性
D.強(qiáng)烈的紀(jì)律性
單項(xiàng)選擇題
《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》中有關(guān)于中學(xué)生"穿戴整潔樸素大方，不燙發(fā)，不染發(fā)，不化妝，不佩戴首飾，男生不留長發(fā)，女生不穿高跟鞋"的規(guī)定。男同學(xué)小林一直蓄長發(fā)戴項(xiàng)鏈，班主任孫老師對(duì)其反復(fù)教育他仍不聽，孫老師請(qǐng)示德育處主任后，采取強(qiáng)制措施用剪刀剪掉小林的長發(fā)，并收繳了他的項(xiàng)鏈，這一做法侵犯了學(xué)生（）
A、獨(dú)立財(cái)產(chǎn)權(quán)
B、健康權(quán)
C、生命權(quán)
D、身體權(quán)
多項(xiàng)選擇題
現(xiàn)在我國，校本培訓(xùn)開始成為中小學(xué)教師繼續(xù)教育的主渠道之一，其優(yōu)勢(shì)是（）
A.具有很強(qiáng)的針對(duì)性
B.創(chuàng)造了終身學(xué)習(xí)的氛圍
C.大大提高繼續(xù)教育效益
D.促進(jìn)了教育教學(xué)科研和教育教學(xué)實(shí)踐的緊密結(jié)合
單項(xiàng)選擇題
（）是在道德規(guī)范體系中居于主導(dǎo)地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標(biāo)志的最根本的行為準(zhǔn)則。
A.道德原則
B.道德規(guī)范
C.道德范疇
D.某些特殊領(lǐng)域內(nèi)的道德要求
多項(xiàng)選擇題
我國歷代思想家教育家有關(guān)師德修養(yǎng)的內(nèi)容有（）
A、學(xué)而不厭，誨人不倦
B、以身作則，反躬自省
C、教學(xué)相長，相互尊重
D、立志樂道，甘于奉獻(xiàn)
單項(xiàng)選擇題
在對(duì)待“差生”的問題上，要堅(jiān)守師德底線。以下做法錯(cuò)誤的是（）。
A.不辱罵
B.不嘲笑
C.不冷落
D.適當(dāng)體罰
單項(xiàng)選擇題
19世紀(jì)（）國著名詩人惠特曼說：“沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命?！?/h4>
A.美
B.英
C.德
D.法

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職業(yè)道德素養(yǎng)繼續(xù)教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)章節(jié)練習(xí)(2019.04.29)

把教師中的先進(jìn)典型加以大力宣傳，其作用是（）

關(guān)于以德立人說法正確的是（）

（）是教師對(duì)社會(huì)、他人應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和應(yīng)盡的職責(zé)的內(nèi)心體驗(yàn)。

職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，不僅其技術(shù)世代延續(xù)，其管理員工的方法、與服務(wù)對(duì)象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。是指職業(yè)道德具有（）的特點(diǎn)。

現(xiàn)在我國，校本培訓(xùn)開始成為中小學(xué)教師繼續(xù)教育的主渠道之一，其優(yōu)勢(shì)是（）

（）是在道德規(guī)范體系中居于主導(dǎo)地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標(biāo)志的最根本的行為準(zhǔn)則。

我國歷代思想家教育家有關(guān)師德修養(yǎng)的內(nèi)容有（）

在對(duì)待“差生”的問題上，要堅(jiān)守師德底線。以下做法錯(cuò)誤的是（）。

19世紀(jì)（）國著名詩人惠特曼說：“沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命?！?/h4>

職業(yè)道德素養(yǎng)繼續(xù)教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)章節(jié)練習(xí)(2019.04.29)

把教師中的先進(jìn)典型加以大力宣傳，其作用是（）

關(guān)于以德立人說法正確的是（）

（）是教師對(duì)社會(huì)、他人應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和應(yīng)盡的職責(zé)的內(nèi)心體驗(yàn)。

職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，不僅其技術(shù)世代延續(xù)，其管理員工的方法、與服務(wù)對(duì)象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。是指職業(yè)道德具有（）的特點(diǎn)。

現(xiàn)在我國，校本培訓(xùn)開始成為中小學(xué)教師繼續(xù)教育的主渠道之一，其優(yōu)勢(shì)是（）

（）是在道德規(guī)范體系中居于主導(dǎo)地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標(biāo)志的最根本的行為準(zhǔn)則。

我國歷代思想家教育家有關(guān)師德修養(yǎng)的內(nèi)容有（）

在對(duì)待“差生”的問題上，要堅(jiān)守師德底線。以下做法錯(cuò)誤的是（）。

19世紀(jì)（）國著名詩人惠特曼說：“沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命?！?/h4>

把教師中的先進(jìn)典型加以大力宣傳，其作用是（）

（）是教師對(duì)社會(huì)、他人應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和應(yīng)盡的職責(zé)的內(nèi)心體驗(yàn)。

職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，不僅其技術(shù)世代延續(xù)，其管理員工的方法、與服務(wù)對(duì)象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。是指職業(yè)道德具有（）的特點(diǎn)。

現(xiàn)在我國，校本培訓(xùn)開始成為中小學(xué)教師繼續(xù)教育的主渠道之一，其優(yōu)勢(shì)是（）

（）是在道德規(guī)范體系中居于主導(dǎo)地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標(biāo)志的最根本的行為準(zhǔn)則。

在對(duì)待“差生”的問題上，要堅(jiān)守師德底線。以下做法錯(cuò)誤的是（）。

19世紀(jì)（）國著名詩人惠特曼說：“沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命?！?/h4>