近代中國(guó)思潮與政治章節(jié)練習(xí)(2018.11.08)

單項(xiàng)選擇題
在古代中國(guó)，中原王朝的天下秩序，由內(nèi)到外，可以分為（）個(gè)層面。
A.二
B.三
C.四
D.五
判斷題
辛亥革命之后，孫中山本著實(shí)業(yè)救國(guó)的宗旨著手修建鐵路。
答案：正確
判斷題
對(duì)內(nèi)，國(guó)家有機(jī)體論強(qiáng)調(diào)國(guó)民、國(guó)家、民族一體化；對(duì)外，國(guó)家有機(jī)體論強(qiáng)調(diào)不同國(guó)家之間嚴(yán)峻的生存競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
太平天國(guó)橫掃江南，士大夫組織團(tuán)練最有成效的是（）。
A.李鴻章
B.曾國(guó)藩
C.張之洞
D.左宗棠
判斷題
在民初中國(guó)，利己主義與功利主義之間有著緊密的聯(lián)系。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
五四時(shí)期知識(shí)分子之所以反思國(guó)家主義，主要與他們對(duì)哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思有著緊密聯(lián)系？（）
A.護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)
B.一戰(zhàn)
C.北伐
D.普法戰(zhàn)爭(zhēng)
單項(xiàng)選擇題
下列不屬于五四知識(shí)分子的主張的是（）。
A.新村主義
B.工讀互助
C.平民教育
D.軍國(guó)民主義
判斷題
北方軍閥是一種軍紳政權(quán)，軍閥與士紳共治。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
《想象的共同體》一書(shū)的作者是（）。
A.安德森
B.霍布斯鮑姆
C.蓋爾納
D.史密斯
單項(xiàng)選擇題
在張灝先生《中國(guó)現(xiàn)代思想史的轉(zhuǎn)型時(shí)代》一書(shū)中，下列不屬于現(xiàn)代知識(shí)分子得以形成的制度性媒介是（）。
A.學(xué)校
B.沙龍
C.社團(tuán)
D.報(bào)紙

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近代中國(guó)思潮與政治章節(jié)練習(xí)(2018.11.08)

在古代中國(guó)，中原王朝的天下秩序，由內(nèi)到外，可以分為（）個(gè)層面。

辛亥革命之后，孫中山本著實(shí)業(yè)救國(guó)的宗旨著手修建鐵路。

對(duì)內(nèi)，國(guó)家有機(jī)體論強(qiáng)調(diào)國(guó)民、國(guó)家、民族一體化；對(duì)外，國(guó)家有機(jī)體論強(qiáng)調(diào)不同國(guó)家之間嚴(yán)峻的生存競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)。

太平天國(guó)橫掃江南，士大夫組織團(tuán)練最有成效的是（）。

在民初中國(guó)，利己主義與功利主義之間有著緊密的聯(lián)系。

五四時(shí)期知識(shí)分子之所以反思國(guó)家主義，主要與他們對(duì)哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思有著緊密聯(lián)系？（）

下列不屬于五四知識(shí)分子的主張的是（）。

北方軍閥是一種軍紳政權(quán)，軍閥與士紳共治。

《想象的共同體》一書(shū)的作者是（）。

在張灝先生《中國(guó)現(xiàn)代思想史的轉(zhuǎn)型時(shí)代》一書(shū)中，下列不屬于現(xiàn)代知識(shí)分子得以形成的制度性媒介是（）。

近代中國(guó)思潮與政治章節(jié)練習(xí)(2018.11.08)

在古代中國(guó)，中原王朝的天下秩序，由內(nèi)到外，可以分為（）個(gè)層面。

辛亥革命之后，孫中山本著實(shí)業(yè)救國(guó)的宗旨著手修建鐵路。

對(duì)內(nèi)，國(guó)家有機(jī)體論強(qiáng)調(diào)國(guó)民、國(guó)家、民族一體化；對(duì)外，國(guó)家有機(jī)體論強(qiáng)調(diào)不同國(guó)家之間嚴(yán)峻的生存競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)。

太平天國(guó)橫掃江南，士大夫組織團(tuán)練最有成效的是（）。

在民初中國(guó)，利己主義與功利主義之間有著緊密的聯(lián)系。

五四時(shí)期知識(shí)分子之所以反思國(guó)家主義，主要與他們對(duì)哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思有著緊密聯(lián)系？（）

下列不屬于五四知識(shí)分子的主張的是（）。

北方軍閥是一種軍紳政權(quán)，軍閥與士紳共治。

《想象的共同體》一書(shū)的作者是（）。

在張灝先生《中國(guó)現(xiàn)代思想史的轉(zhuǎn)型時(shí)代》一書(shū)中，下列不屬于現(xiàn)代知識(shí)分子得以形成的制度性媒介是（）。

在古代中國(guó)，中原王朝的天下秩序，由內(nèi)到外，可以分為（）個(gè)層面。

辛亥革命之后，孫中山本著實(shí)業(yè)救國(guó)的宗旨著手修建鐵路。

對(duì)內(nèi)，國(guó)家有機(jī)體論強(qiáng)調(diào)國(guó)民、國(guó)家、民族一體化；對(duì)外，國(guó)家有機(jī)體論強(qiáng)調(diào)不同國(guó)家之間嚴(yán)峻的生存競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)。

太平天國(guó)橫掃江南，士大夫組織團(tuán)練最有成效的是（）。

在民初中國(guó)，利己主義與功利主義之間有著緊密的聯(lián)系。

五四時(shí)期知識(shí)分子之所以反思國(guó)家主義，主要與他們對(duì)哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思有著緊密聯(lián)系？（）

下列不屬于五四知識(shí)分子的主張的是（）。

北方軍閥是一種軍紳政權(quán)，軍閥與士紳共治。

《想象的共同體》一書(shū)的作者是（）。

在張灝先生《中國(guó)現(xiàn)代思想史的轉(zhuǎn)型時(shí)代》一書(shū)中，下列不屬于現(xiàn)代知識(shí)分子得以形成的制度性媒介是（）。