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單項(xiàng)選擇題
“新的市民意識(shí)的形成使人們發(fā)現(xiàn)西塞羅和其他古典作家的論述極為中肯,因?yàn)樗麄兲岢鲆环N不受基督教和中世紀(jì)傳統(tǒng)支配的倫理學(xué)?!辈牧现械摹八麄儭币庠冢ǎ?/h4>
A.重建古代希臘羅馬的奴隸制度
B.構(gòu)筑符合時(shí)代精神的個(gè)人理念
C.終結(jié)基督教對(duì)世俗領(lǐng)域的控制
D.確立未來(lái)世界理性王國(guó)的藍(lán)圖
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單項(xiàng)選擇題
1454年,意大利學(xué)者曼內(nèi)蒂在批駁教皇英諾森三世所著的《人的災(zāi)難》時(shí)寫(xiě)道:“上帝是把人作為最美麗、最誠(chéng)實(shí)、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來(lái)的。”這反映了作者()
A.認(rèn)為人與神是平等的
B.主張放棄基督教信仰
C.倡導(dǎo)進(jìn)行宗教改革
D.肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)
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單項(xiàng)選擇題
在1338年的佛羅倫薩9萬(wàn)人口中,約有8000—10000名男女學(xué)童在“俗語(yǔ)學(xué)?!本妥x,這些兒童在識(shí)字教育后,大部分男孩開(kāi)始學(xué)習(xí)商業(yè)算術(shù)。少部分學(xué)生進(jìn)入“拉丁學(xué)?!睂W(xué)習(xí),教育的首要目標(biāo)不在于傳授某種技能,而是促成人心智之完善和潛能的發(fā)揮,注重培育人的語(yǔ)言、社交能力和品德。這主要反映出佛羅倫薩的教育()
A.擺脫了宗教束縛
B.由學(xué)生經(jīng)濟(jì)條件決定
C.辦學(xué)模式非常成熟
D.具有人文主義理念
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