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明朝一位學者說:“自哲學家朱熹的時代以來,真理已明白地顯示于世界。我們不再需要什么著作,要做的只是實踐。”這里的“實踐”主要是指()
A.確立了宋明理學的統(tǒng)治地位
B.遵從作為道德規(guī)范的三綱五常
C.改革科舉取士的內容和形式
D.維護君主專制中央集權的統(tǒng)治
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清代學者戴震說:“人死于法,猶有憐之者,死于理,其誰憐之?!薄翱崂粢苑⑷耍笕逡岳須⑷??!痹诖耍髡穑ǎ?/h4>
A.教誨后生弟子遵從“三綱五?!?
B.告誡鄉(xiāng)親遵紀守法
C.勸導百姓遵循一種“理性”秩序
D.輿論上同情違理、非理者
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葛兆光在《中國思想史》中論述理學時說:“思想成為原則,而原則又成為規(guī)則,而規(guī)則又進入民眾生活,當民眾在這種規(guī)則中生存已久,它就日用而不知地成了‘常識’,任何違背常識的行為都將成為錯誤甚至罪孽?!辈牧险f明宋代理學()
A.主張先有理而后有物
B.強調“存天理,滅人欲”
C.主張實現世俗化、生活化
D.教誨民眾遵循“三綱五?!?/div>
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